甲骨文百东谈主谈

河南完全有要求成为汉字的代言者

——专访北京大学东谈主文讲席讲授李宗焜

李宗焜（中）在节目中先容甲骨文。 受访者供图

河南日报社全媒体记者 李向华

李宗焜，1960年8月生于台湾，台湾大学学士、硕士，北京大学体裁博士。曾任台湾“中研院”历史语言连接所历史文物罗列馆主任（2013—2017），台湾大学历史系、中文系兼任讲授（2013—2017），现为北京大学东谈主文讲席讲授、博士生导师。主要连接领域为甲骨学、古笔墨学、古文件学。编辑有《甲骨笔墨编》《唐写本〈说文解字〉辑存》《景印解释高邮王氏父子手稿》等。

记者：您是奈何通过甲骨文的连接来意志中汉风雅的五个隆起特点？

李宗焜：甲骨文与两周古笔墨、小篆、隶楷一直到今天的汉字系统均具有起源相关，隆起体现了它的“联贯性”。甲骨文是中华英才原创的笔墨系统，它展示了先民纪录出产活命的样式，是奇迹东谈主民的伟大创造，具有典型的“鼎新性”。甲骨文的大量构形反应在后世各个地域的书写系统中，并最终为和谐的汉字系统所接管，体现了中汉风雅“和谐性”的趋向。甲骨文是连接中汉风雅包容特点早期形态的伏击云尔，其实践触及商王朝与各地点国的物资调换与文化互动，展示了早期中汉风雅的“包容性”。算作锻真金不怕火的笔墨系统，甲骨文本人即代表着中华先民诉诸风雅而非雕悍的价值取向，其广宽实践标明，商王朝掌捏多种和平妙技来惩处出产活命中的贫瘠，亦能在濒临挑战时诓骗武装才智重塑和平，对“和平”的辩证、锻真金不怕火的默契突显了其“和平性”。

记者：您此前在台湾从事甲骨文连接，当今又回到北京大学延续开展甲骨文连接，您觉得不同地区的连接有何异同？

李宗焜：当今甲骨学者作念得最多的是缀合，这个职责海峡两岸的学者齐在作念，包括甲骨的数字化和云尔库，齐取得了很好的收货。在甲骨的云尔库方面，安阳师范学院的“殷契文渊”就作念得极端可以。

科技止境为咱们的学习连接带来了极大便利，然而非论科技何等止境，原始的材料和基础的连接十足不成忽略，甲骨什物是不可取代的“至尊”。我在台湾针对历史博物馆所储藏的甲骨作念了充分整理，取得了竣工的效果。当今整理北京大学储藏的甲骨，可惜的是甲骨什物很难斗殴到。文物保护一定要作念也必须作念好，但甲骨毕竟也曾学术史料，保护和连策应取得均衡。

甲骨文出土于河南，河南是汉字的旧地，完全有要求成为汉字的代言者，但愿河南大约在甲骨以及汉字文化设备和履行方面作出更多孝顺。

记者：甲骨文如今得到社会的平素温煦，除了有关的竹素越来越多，也有东谈主从甲骨宣布法的角度研习甲骨文，对此，您有什么冷漠？

李宗焜：甲骨文毕竟是一门专科学科，甲骨文文化的履行，全球甲骨读物的出书，最伏击的是信息准确，必须幸免看图编故事或是臆造乱解释的实践。所谓“信言不好意思，好意思言不信”，奈何兼顾专科与意旨，需要满盈把稳和崇拜；此外，从艺术上来说，甲骨文是咱们可鉴戒的伏击对象，天然甲骨文绝大多数是刀刻，但仍有少许用早期“羊毫”书写，这可以说是中国最早的书道。不论是书道或电刻，最伏击的也曾要保证笔墨正确，在此前提下，甲骨文的书道作风应跟其他书道不异，有万般书体作风，幸免千人一面。

记者：您觉得咱们应该奈何作念好甲骨文的外洋传播？

李宗焜：甲骨文在中汉风雅中，主要体当今历史和笔墨两方面，甲骨文文化的外洋传播，也可以从这两方面磋商。从历史的角度，甲骨文是商王朝历史确切切纪录，咱们可以采选一些相比有代表性的实践进行外洋传播，让寰宇了解中汉风雅3000年前确切历史的丰富实践；从笔墨的角度，可以经心选一些相比有代表性的甲骨笔墨进行多种样式的外洋推介，从全东谈主类的默契民俗启程，通过甲骨文让中国笔墨、中国文化在外洋上产生共识。

甲骨文双语小学堂

甲骨文“雪”是会意兼形声字。字形中的“雨”和小点是意符，意为天上的雨水凝结成雪片落下来，“彗”是声符。本义为下雪、雪花，由于雪是白色的，推行为白色或白色的东西，又默示除尘、洗刷等。

The oracle bones cript form of the Chinese character “雪”（xuě） is a pictophonetic character. The “雨”（yǔ） and the dots in the character are ideographic components， representing rain from the sky condensing into snowflakes and falling. The“彗”（huì） serves as the phonetic component. Its original meaning is snow or snowflakes. Because snow is white， the meaning was extended to include “white” or “white objects.” Additionally， it came to signify dust removal， cleaning， or washing.（笔墨翻译 童林 张蕊）

文物小档案

铜鸮卣（yǒu）

1999年出土于安阳，通高24.4厘米，重2.93千克。整器为两只鸮鸟背靠背联体而成。盖面圆饱读，呈鸮首状，上置庑殿式钮。器身为鸮身，腹部圆饱读，圜底，下接蹄形足。盖面饰鸮首兽面纹。

插图/王伟宾

漫画甲骨

商朝的“天气预告”

甲骨文成蛇年文创日期热点元素

河南日报社全媒体记者 孟月

近日，中央播送电视总台《2025年春节联欢晚会》发布主题和主标志。乙巳蛇年春晚将以“巳（sì）巳如意，生生束缚”为主题，与全球华东谈主相约除夜、欢度农历新年。

“巳”字最早见于甲骨文，其本义是胎儿，也可能是一种求子之祭，推行指后嗣。《玉篇》中以“嗣”来解释“巳”，代表子嗣绵延、延续接管之意。央视春晚主标志将甲骨文中的“巳”字玄机变化为“灵蛇吐信”造型，再对称回转拼合，酿成“巳巳”并肩之态。

好多网友辩驳，看了这届春晚的主题、主标志，不仅感受到浓郁的年味，还被甲骨文带来的收用好意思学狠狠惊艳到。

2024年，是殷墟甲骨文发现和连接125周年。要说本年什么文化元素最火，无疑等于甲骨文。从“破译一个甲骨文，可取得10万元奖励”，到殷墟博物馆上新的“大邑商文创冰淇淋”“妇好仲夏梦咖啡”等文创好意思食颜值与好吃并存，再到春晚甲骨文元素激励全网期待，甲骨文穿越数千年抖擞时间光彩，眩惑着越来越多的年青东谈主走近它、爱上它。

临比年末，文创日期又冲上了各大电商平台热销榜，甲骨文也成为文创日期的热点元素。

河南日报社“了不得的甲骨文”专班推出一部“甲骨文诗经日期”。日期以红色为底，腰封通体青绿，古色古香；楷书“甲骨文”三个大字端居右上方，独揽是小字“诗经日期”，下方印有“2025农历乙巳年”字样，整当天期轻巧深广。

河南日报社新闻出书部裁剪窦晓雪是甲骨文诗经日期的主创之一，她先容，日期腰封的盘算灵感起首是殷墟博物馆（新馆）的外墙，“从殷墟博物馆（新馆）外立面索求出的神采，咱们把它定名为‘青铜绿’。在2月26日殷墟博物馆（新馆）开馆时，《河南日报》推出了请帖特刊，等于用青铜绿算作封面主色调，改日这个颜色也会用到咱们其他与甲骨文有关的文创盘算中。”

“甲骨文诗经日期”最大的亮点，是甲骨文、诗经和古画三个传统文化元素的碰撞。使用者每绽开新的一页，便能看到《诗经》中或飞腾、或婉约、或质朴的诗句通过甲骨文填字的样式呈现；另一侧的古画或是清雅的山水画卷，或是深广的东谈主物肖像，或是充满期许的花鸟图绘，使用者可以在日常翻阅中恍悟中华优秀传统文化的博大深湛与无尽魔力。

日期内页诞生了填字游戏样式的互动门径。举例，“关关雎鸠，在河之洲”中“河”字位置留有空缺，使用者可在此填写其甲骨文写法。填写后，需要动手刮开才能涌现谜底，加多了探索的意旨性，匡助东谈主们平凡记着甲骨笔墨形态。

“咱们但愿日期不仅仅一个看时辰的器具，也能成为一个‘前锋文玩’。”窦晓雪说，日期经受翻页式而非撕页式，也让其更具有储藏操心价值，但愿借这部“甲骨文诗经日期”进一步激动甲骨文的全球化传播。

青禾纪是一家以纸质类文具产物为主导的原创盘算品牌，每年齐会推出万般各样的文玩日期、手账本册。本年，青禾纪也推出一款名为“要是甲骨文会语言”的甲骨文主题台历。

台历内页字形道理的甲骨文被添上了当代汉语元素，用“猜字”的样式加深使用者关于字形的回想。内页给出的当代汉语辅导包括网罗热梗、常用词汇等多种样式；每月诞生有一个回归门径，使用者可以通过我方解谜的甲骨文来造句或是绘制，可谓一种“古文新玩”。

青禾纪甲骨文日期盘算师李玲告诉记者，“要是甲骨文会语言”台历现时销量在1万本独揽，通过晒单辩驳可以看出，使用者很深爱甲骨文及这种新潮的履行样式。

“甲骨文取材于活命现金九游体育app平台，笔墨由动作、形态演变而来，字形活泼道理，是古东谈主奢睿的结晶，咱们仅仅‘甲骨文的搬运工’。但愿能通过这本小小的日期，让全球感受甲骨文的魔力。”李玲说。